В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство страсти молитва суеверия благословение свечи крест дети семья молитва за усопших грех смирение ссора бездетность животные венчание проблемы в семье Псалтирь измена акафисты болезни детей влюбленность самоубийство помыслы церковнославянский язык пьянство родственников воцерковление детей традиции Библия в храме воцерковление исповедь отношения с родителями сны конфликт с мужем допустимость брака крестные крещение старцы святой покровитель пьянство ревность потеря работы работа брак с мусульманином гнев таинства клятвы болезни одиночество иконы жизнь после смерти уныние свобода поминовение проблемы связанные с работой каноны и правила молитвы о здравии развод нательный крестик Евангелие крестное знамение праздники домашние животные именины некрещенные самочувствие в храме конец света покаяние смерть похороны секты вера святые брак аборт пост дата поминок прощение наркомания умер родственник конфликт из-за веры духовник лечение Божья воля наркомания близких потеря близких иконы в доме паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика