В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак свобода исповедь конфликт с мужем святой покровитель каноны и правила уныние смерть самоубийство покаяние нательный крестик иконы в доме праздники святые Библия конец света старцы сны ссора аборт вера таинства потеря работы брак с мусульманином конфликт из-за веры акафисты гнев работа жизнь после смерти умер родственник клятвы проблемы в семье паломничество одиночество благословение допустимость брака молитва крестные смирение пьянство молитва за усопших некрещенные отношения с родителями проблемы связанные с работой болезни детей грех свечи крещение молитвы о здравии влюбленность ревность церковнославянский язык духовник животные именины иконы крестное знамение измена развод наркомания близких прощение суеверия пост домашние животные воцерковление детей Евангелие наркомания богохульство страсти потеря близких похороны секты поминовение крест дети традиции Псалтирь семья воцерковление помыслы лечение пьянство родственников дата поминок Божья воля венчание в храме болезни самочувствие в храме бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика