В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля наркомания близких пьянство родственников нательный крестик церковнославянский язык Псалтирь грех иконы в доме иконы допустимость брака похороны прощение суеверия работа молитва за усопших воцерковление детей помыслы свечи конец света воцерковление болезни детей влюбленность проблемы связанные с работой духовник дата поминок именины крест таинства конфликт с мужем развод пост отношения с родителями самочувствие в храме ревность лечение поминовение клятвы покаяние жизнь после смерти крещение наркомания уныние в храме вера болезни одиночество акафисты благословение измена брак сны бездетность умер родственник гнев исповедь животные потеря близких праздники традиции домашние животные венчание молитва некрещенные смирение крестные паломничество ссора страсти конфликт из-за веры пьянство свобода Библия потеря работы Евангелие богохульство дети проблемы в семье старцы брак с мусульманином семья святой покровитель молитвы о здравии смерть крестное знамение секты самоубийство аборт каноны и правила святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика