В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие клятвы домашние животные богохульство конец света воцерковление самочувствие в храме свечи святые покаяние именины акафисты брак похороны молитва пьянство влюбленность крестное знамение конфликт с мужем молитва за усопших иконы прощение свобода брак с мусульманином уныние потеря близких молитвы о здравии болезни детей старцы Божья воля крестные самоубийство праздники аборт паломничество животные некрещенные гнев крещение дата поминок поминовение развод каноны и правила наркомания сны болезни пост семья суеверия жизнь после смерти смирение иконы в доме работа пьянство родственников в храме венчание допустимость брака благословение вера помыслы секты святой покровитель смерть умер родственник духовник исповедь ссора ревность потеря работы воцерковление детей Библия лечение нательный крестик конфликт из-за веры страсти бездетность крест измена одиночество традиции церковнославянский язык грех отношения с родителями таинства дети проблемы связанные с работой Псалтирь наркомания близких проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика