В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение нательный крестик поминовение аборт именины святые смерть паломничество уныние пьянство конец света прощение брак с мусульманином молитва домашние животные пост похороны духовник иконы в доме каноны и правила потеря близких пьянство родственников иконы вера грех проблемы связанные с работой конфликт из-за веры развод Библия старцы святой покровитель праздники отношения с родителями крещение молитвы о здравии крестное знамение Псалтирь богохульство самоубийство проблемы в семье акафисты Евангелие венчание семья ссора страсти в храме конфликт с мужем клятвы покаяние жизнь после смерти наркомания близких благословение бездетность гнев наркомания измена крестные допустимость брака болезни детей Божья воля помыслы брак суеверия свобода потеря работы работа умер родственник таинства исповедь сны традиции дети влюбленность ревность свечи молитва за усопших крест церковнославянский язык одиночество смирение животные секты болезни дата поминок воцерковление детей воцерковление некрещенные самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика