В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак святые самочувствие в храме дети традиции благословение клятвы воцерковление грех лечение крестное знамение потеря близких пьянство Евангелие покаяние наркомания проблемы в семье похороны исповедь дата поминок работа домашние животные самоубийство измена наркомания близких вера некрещенные молитвы о здравии свобода бездетность Божья воля пьянство родственников конец света аборт ссора иконы развод отношения с родителями именины каноны и правила Псалтирь крест смирение молитва умер родственник одиночество свечи семья прощение конфликт с мужем паломничество богохульство крещение церковнославянский язык поминовение потеря работы молитва за усопших секты конфликт из-за веры страсти старцы брак с мусульманином допустимость брака акафисты сны крестные уныние в храме влюбленность жизнь после смерти проблемы связанные с работой праздники животные болезни детей гнев ревность венчание духовник Библия воцерковление детей святой покровитель смерть нательный крестик суеверия болезни иконы в доме помыслы пост таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика