В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные аборт измена отношения с родителями допустимость брака смерть молитва за усопших святые конфликт с мужем воцерковление именины пост гнев нательный крестик иконы в доме некрещенные смирение похороны святой покровитель болезни детей благословение венчание домашние животные жизнь после смерти Божья воля самоубийство крест наркомания близких свечи традиции помыслы каноны и правила таинства самочувствие в храме Псалтирь ревность проблемы в семье страсти работа воцерковление детей прощение поминовение церковнославянский язык дети Библия семья пьянство лечение молитва акафисты суеверия дата поминок крестные одиночество брак с мусульманином потеря работы свобода пьянство родственников умер родственник влюбленность Евангелие духовник крещение покаяние брак сны клятвы бездетность старцы наркомания конец света паломничество богохульство крестное знамение вера развод исповедь конфликт из-за веры праздники потеря близких секты молитвы о здравии уныние болезни иконы проблемы связанные с работой в храме грех ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика