В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние измена акафисты самоубийство клятвы допустимость брака похороны исповедь крещение старцы Библия лечение крест суеверия пьянство проблемы в семье ссора в храме наркомания близких прощение секты бездетность уныние помыслы молитвы о здравии святой покровитель Божья воля Евангелие сны Псалтирь наркомания воцерковление детей болезни конфликт из-за веры каноны и правила венчание свечи аборт животные жизнь после смерти проблемы связанные с работой ревность конфликт с мужем гнев семья богохульство пьянство родственников воцерковление самочувствие в храме домашние животные крестные болезни детей грех отношения с родителями потеря работы молитва за усопших конец света дата поминок духовник брак смерть нательный крестик таинства потеря близких молитва свобода дети влюбленность именины некрещенные крестное знамение поминовение смирение одиночество традиции работа страсти пост развод церковнославянский язык иконы в доме вера праздники паломничество брак с мусульманином иконы святые благословение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика