В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь праздники иконы в доме венчание одиночество дети акафисты Библия лечение ревность Евангелие церковнославянский язык измена некрещенные помыслы секты брак с мусульманином сны работа конфликт с мужем свечи отношения с родителями иконы домашние животные конфликт из-за веры смерть конец света традиции пьянство родственников грех самоубийство нательный крестик Божья воля умер родственник крест аборт проблемы связанные с работой паломничество бездетность жизнь после смерти святой покровитель гнев старцы воцерковление детей суеверия наркомания пьянство крестные допустимость брака развод духовник болезни брак самочувствие в храме молитва за усопших покаяние смирение клятвы молитвы о здравии каноны и правила исповедь проблемы в семье семья поминовение пост крестное знамение молитва болезни детей богохульство уныние влюбленность воцерковление прощение вера таинства крещение дата поминок потеря близких потеря работы благословение животные похороны страсти свобода именины наркомания близких святые ссора в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика