В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт дети потеря близких богохульство допустимость брака вера крестное знамение конец света страсти гнев крестные болезни помыслы молитвы о здравии конфликт с мужем суеверия иконы в доме традиции самоубийство пьянство паломничество церковнославянский язык потеря работы молитва за усопших развод покаяние самочувствие в храме измена духовник домашние животные иконы смерть Псалтирь таинства проблемы в семье конфликт из-за веры исповедь пьянство родственников уныние старцы акафисты проблемы связанные с работой некрещенные крест одиночество лечение именины животные наркомания крещение брак жизнь после смерти Евангелие бездетность молитва ссора пост воцерковление грех брак с мусульманином секты свобода болезни детей праздники отношения с родителями Божья воля венчание нательный крестик каноны и правила похороны Библия воцерковление детей в храме влюбленность семья святой покровитель сны свечи умер родственник благословение поминовение святые наркомания близких ревность клятвы работа смирение дата поминок прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика