В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство суеверия лечение крестные свечи таинства грех страсти молитва Псалтирь конфликт с мужем животные исповедь воцерковление детей паломничество каноны и правила влюбленность в храме похороны святые бездетность уныние аборт старцы свобода конфликт из-за веры жизнь после смерти Евангелие смерть домашние животные церковнославянский язык молитва за усопших богохульство сны болезни дата поминок семья дети духовник нательный крестик благословение иконы умер родственник крест гнев допустимость брака пост брак одиночество традиции крещение поминовение работа ревность самочувствие в храме молитвы о здравии отношения с родителями секты иконы в доме покаяние наркомания акафисты венчание крестное знамение болезни детей прощение самоубийство потеря близких помыслы некрещенные именины клятвы потеря работы Божья воля наркомания близких Библия проблемы в семье пьянство родственников святой покровитель воцерковление брак с мусульманином проблемы связанные с работой вера конец света смирение ссора праздники измена развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика