В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода вера потеря близких болезни уныние крест проблемы в семье нательный крестик ревность традиции жизнь после смерти похороны домашние животные каноны и правила дата поминок грех воцерковление детей пьянство секты ссора святой покровитель старцы благословение отношения с родителями прощение гнев дети измена потеря работы самочувствие в храме бездетность покаяние святые брак воцерковление наркомания молитвы о здравии допустимость брака крещение праздники богохульство в храме исповедь работа брак с мусульманином аборт смерть одиночество умер родственник крестное знамение конфликт из-за веры крестные поминовение Библия проблемы связанные с работой молитва за усопших венчание некрещенные иконы помыслы смирение молитва лечение самоубийство церковнославянский язык Евангелие конец света животные Божья воля духовник таинства суеверия Псалтирь сны иконы в доме конфликт с мужем пьянство родственников влюбленность семья болезни детей акафисты страсти свечи пост именины клятвы развод паломничество наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика