В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник акафисты жизнь после смерти святой покровитель благословение богохульство самочувствие в храме венчание покаяние пьянство родственников аборт измена помыслы свобода иконы семья молитва похороны потеря работы болезни грех именины суеверия Божья воля дата поминок одиночество секты молитва за усопших свечи в храме проблемы связанные с работой святые конфликт с мужем паломничество крестное знамение праздники Псалтирь церковнославянский язык отношения с родителями пост молитвы о здравии Библия умер родственник клятвы наркомания крест брак допустимость брака болезни детей смерть воцерковление детей таинства самоубийство бездетность животные каноны и правила влюбленность лечение традиции гнев пьянство наркомания близких уныние конец света поминовение ревность потеря близких нательный крестик прощение крещение смирение исповедь домашние животные работа страсти воцерковление старцы конфликт из-за веры проблемы в семье вера Евангелие некрещенные развод брак с мусульманином ссора иконы в доме дети крестные сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика