В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев бездетность праздники пьянство родственников помыслы болезни детей грех Псалтирь каноны и правила конец света секты уныние жизнь после смерти крестные Божья воля воцерковление детей развод конфликт из-за веры Библия болезни в храме пьянство проблемы связанные с работой исповедь брак святой покровитель иконы в доме смерть домашние животные ссора свечи животные проблемы в семье потеря близких традиции крест некрещенные дата поминок влюбленность страсти акафисты работа старцы покаяние конфликт с мужем аборт наркомания близких смирение иконы именины семья самоубийство потеря работы церковнославянский язык молитва молитвы о здравии дети самочувствие в храме похороны благословение допустимость брака духовник нательный крестик лечение сны прощение богохульство крестное знамение отношения с родителями клятвы молитва за усопших вера таинства измена святые суеверия свобода одиночество крещение венчание пост ревность наркомания паломничество умер родственник воцерковление брак с мусульманином Евангелие поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика