В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети самоубийство брак с мусульманином наркомания семья богохульство отношения с родителями Библия воцерковление детей церковнославянский язык животные допустимость брака потеря работы бездетность венчание в храме молитва за усопших клятвы акафисты благословение развод поминовение проблемы в семье ревность жизнь после смерти прощение уныние смирение суеверия конфликт с мужем свобода работа секты влюбленность аборт иконы грех пост страсти дата поминок помыслы некрещенные потеря близких исповедь умер родственник конец света смерть гнев традиции болезни крещение именины крестные Евангелие болезни детей праздники старцы святые воцерковление самочувствие в храме молитва молитвы о здравии измена каноны и правила лечение духовник ссора крестное знамение святой покровитель похороны вера таинства сны паломничество иконы в доме пьянство покаяние одиночество Псалтирь брак конфликт из-за веры нательный крестик крест свечи домашние животные проблемы связанные с работой Божья воля наркомания близких пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика