В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание свобода аборт некрещенные болезни уныние дата поминок работа прощение таинства традиции воцерковление детей брак семья грех иконы покаяние домашние животные умер родственник развод смерть крест брак с мусульманином гнев крещение бездетность духовник благословение самочувствие в храме в храме крестное знамение конец света конфликт из-за веры молитва Библия одиночество секты животные нательный крестик допустимость брака паломничество проблемы связанные с работой праздники святые крестные потеря близких наркомания отношения с родителями каноны и правила старцы пост проблемы в семье святой покровитель вера дети Евангелие именины Божья воля лечение самоубийство суеверия пьянство страсти клятвы молитва за усопших измена воцерковление акафисты Псалтирь свечи потеря работы богохульство помыслы смирение исповедь пьянство родственников конфликт с мужем молитвы о здравии сны церковнославянский язык наркомания близких влюбленность ревность иконы в доме ссора болезни детей жизнь после смерти похороны поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика