В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы животные молитва за усопших ссора крест брак с мусульманином венчание некрещенные свечи самочувствие в храме дети работа отношения с родителями богохульство крестное знамение смирение болезни акафисты конфликт из-за веры суеверия воцерковление детей проблемы в семье нательный крестик лечение секты домашние животные потеря близких сны Псалтирь прощение допустимость брака молитвы о здравии пьянство праздники крестные дата поминок поминовение духовник смерть наркомания пост семья страсти наркомания близких благословение аборт каноны и правила измена Божья воля помыслы конфликт с мужем самоубийство церковнославянский язык потеря работы брак свобода святые пьянство родственников Библия покаяние проблемы связанные с работой болезни детей похороны воцерковление крещение конец света умер родственник паломничество молитва одиночество влюбленность Евангелие старцы развод гнев таинства жизнь после смерти святой покровитель именины вера ревность грех бездетность клятвы иконы в доме традиции уныние исповедь в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика