В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы похороны Псалтирь суеверия поминовение в храме сны конец света церковнославянский язык дата поминок жизнь после смерти духовник венчание покаяние допустимость брака самоубийство самочувствие в храме Божья воля молитва свечи паломничество домашние животные праздники наркомания близких молитвы о здравии брак с мусульманином акафисты отношения с родителями вера иконы пьянство родственников иконы в доме семья клятвы крестное знамение уныние животные брак лечение измена секты развод наркомания благословение бездетность одиночество проблемы связанные с работой нательный крестик святой покровитель Библия работа влюбленность болезни потеря близких проблемы в семье крестные смирение умер родственник старцы конфликт с мужем пост исповедь грех смерть Евангелие традиции молитва за усопших конфликт из-за веры некрещенные святые таинства крещение болезни детей пьянство ссора крест воцерковление гнев страсти богохульство прощение ревность именины потеря работы дети каноны и правила воцерковление детей аборт свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика