В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света духовник святой покровитель самоубийство Псалтирь покаяние похороны конфликт с мужем пьянство родственников аборт иконы в доме венчание ссора молитва за усопших исповедь секты проблемы в семье паломничество суеверия гнев дата поминок таинства наркомания болезни детей помыслы Божья воля крестные наркомания близких крестное знамение влюбленность клятвы традиции брак с мусульманином Евангелие святые брак благословение страсти работа потеря работы в храме церковнославянский язык проблемы связанные с работой дети крещение именины животные смирение старцы пьянство нательный крестик иконы лечение свечи праздники каноны и правила болезни отношения с родителями самочувствие в храме жизнь после смерти воцерковление детей одиночество уныние смерть свобода бездетность грех прощение некрещенные воцерковление богохульство конфликт из-за веры пост умер родственник поминовение семья развод измена потеря близких допустимость брака ревность Библия вера акафисты домашние животные молитва крест сны молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика