В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света иконы в доме жизнь после смерти брак исповедь праздники сны отношения с родителями прощение домашние животные грех наркомания святые свобода животные семья болезни детей ревность гнев суеверия паломничество смерть брак с мусульманином пост старцы дети нательный крестик традиции потеря работы умер родственник конфликт из-за веры аборт проблемы связанные с работой церковнославянский язык наркомания близких самочувствие в храме Псалтирь крестные поминовение венчание таинства одиночество секты молитва вера Библия святой покровитель крещение похороны смирение влюбленность духовник страсти богохульство измена Евангелие воцерковление детей потеря близких молитва за усопших допустимость брака развод проблемы в семье некрещенные крест молитвы о здравии лечение уныние каноны и правила работа бездетность именины помыслы воцерковление иконы крестное знамение пьянство конфликт с мужем болезни благословение в храме Божья воля акафисты покаяние дата поминок свечи клятвы пьянство родственников ссора самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика