В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры таинства пьянство родственников отношения с родителями воцерковление детей церковнославянский язык святой покровитель смерть традиции ревность венчание акафисты наркомания помыслы праздники Библия клятвы крещение воцерковление свечи свобода секты Псалтирь похороны паломничество старцы поминовение бездетность крестные нательный крестик проблемы в семье пьянство измена Божья воля влюбленность одиночество смирение крест конец света дата поминок допустимость брака потеря близких именины наркомания близких конфликт с мужем святые исповедь молитвы о здравии жизнь после смерти уныние умер родственник брак духовник дети в храме крестное знамение самочувствие в храме молитва каноны и правила болезни детей прощение покаяние ссора грех проблемы связанные с работой гнев брак с мусульманином домашние животные потеря работы пост работа вера благословение суеверия животные некрещенные иконы в доме лечение самоубийство Евангелие сны страсти иконы богохульство семья молитва за усопших болезни аборт развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика