В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник умер родственник исповедь аборт похороны отношения с родителями наркомания близких сны прощение пьянство конец света наркомания лечение крещение потеря близких клятвы праздники свобода нательный крестик богохульство Евангелие потеря работы самочувствие в храме смирение конфликт с мужем некрещенные крестное знамение старцы поминовение вера бездетность венчание уныние дети святые именины крест иконы в доме смерть молитва животные в храме молитва за усопших одиночество воцерковление страсти иконы церковнославянский язык суеверия брак воцерковление детей измена благословение проблемы в семье паломничество секты грех свечи пьянство родственников пост Божья воля крестные самоубийство домашние животные болезни детей Псалтирь святой покровитель влюбленность допустимость брака дата поминок таинства жизнь после смерти акафисты работа проблемы связанные с работой гнев покаяние ревность конфликт из-за веры молитвы о здравии ссора помыслы традиции развод болезни каноны и правила семья брак с мусульманином Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика