В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей Божья воля молитвы о здравии отношения с родителями традиции Евангелие в храме потеря работы праздники одиночество самоубийство акафисты пьянство родственников наркомания близких брак благословение суеверия клятвы похороны богохульство старцы уныние животные духовник болезни именины проблемы связанные с работой аборт каноны и правила крестное знамение гнев работа наркомания воцерковление детей допустимость брака потеря близких святые иконы иконы в доме страсти ревность конец света смирение пьянство Псалтирь проблемы в семье лечение святой покровитель паломничество молитва за усопших умер родственник таинства развод конфликт с мужем молитва крест поминовение дата поминок влюбленность ссора помыслы брак с мусульманином бездетность церковнославянский язык Библия секты свечи конфликт из-за веры жизнь после смерти венчание грех покаяние свобода смерть пост некрещенные крещение нательный крестик измена воцерковление дети крестные самочувствие в храме семья вера сны прощение исповедь домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика