В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех молитвы о здравии умер родственник бездетность конец света пост развод пьянство исповедь нательный крестик праздники молитва за усопших старцы святой покровитель каноны и правила вера жизнь после смерти работа влюбленность брак воцерковление животные в храме таинства крестное знамение свечи болезни духовник семья Псалтирь болезни детей брак с мусульманином проблемы связанные с работой свобода самочувствие в храме крест богохульство дата поминок суеверия конфликт с мужем наркомания отношения с родителями похороны смерть традиции аборт наркомания близких Божья воля воцерковление детей одиночество покаяние ссора иконы в доме самоубийство венчание конфликт из-за веры дети измена допустимость брака пьянство родственников ревность святые страсти молитва проблемы в семье поминовение потеря близких Библия паломничество именины Евангелие лечение церковнославянский язык крещение домашние животные прощение секты смирение крестные некрещенные уныние помыслы гнев благословение акафисты потеря работы иконы сны клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика