В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти свобода исповедь пьянство родственников ревность проблемы в семье конфликт с мужем пьянство болезни детей наркомания близких церковнославянский язык пост воцерковление детей Божья воля клятвы болезни животные брак нательный крестик лечение потеря близких богохульство поминовение семья традиции святой покровитель таинства покаяние похороны проблемы связанные с работой свечи крест развод грех молитва за усопших Библия молитвы о здравии святые именины праздники помыслы страсти одиночество Евангелие измена крещение вера допустимость брака благословение суеверия прощение отношения с родителями молитва духовник конец света воцерковление акафисты каноны и правила секты в храме умер родственник работа уныние паломничество сны Псалтирь влюбленность наркомания иконы в доме венчание крестные смирение самочувствие в храме некрещенные потеря работы домашние животные иконы ссора старцы дети дата поминок брак с мусульманином конфликт из-за веры бездетность смерть гнев самоубийство аборт крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика