В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь проблемы связанные с работой Библия пьянство родственников бездетность венчание животные наркомания близких святые суеверия благословение каноны и правила лечение исповедь пост сны отношения с родителями болезни похороны потеря работы смерть духовник семья наркомания проблемы в семье Евангелие иконы в доме клятвы нательный крестик ссора традиции крестные вера смирение грех церковнославянский язык измена молитвы о здравии свобода старцы иконы потеря близких конфликт с мужем крест влюбленность дети молитва таинства крещение богохульство умер родственник покаяние в храме конфликт из-за веры брак с мусульманином помыслы развод некрещенные жизнь после смерти поминовение домашние животные акафисты дата поминок именины свечи пьянство гнев крестное знамение ревность самоубийство воцерковление праздники Божья воля святой покровитель работа аборт брак уныние страсти прощение допустимость брака воцерковление детей конец света секты молитва за усопших паломничество болезни детей самочувствие в храме одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика