В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь проблемы в семье конфликт из-за веры таинства святой покровитель Божья воля именины крестное знамение ревность молитва за усопших пьянство одиночество праздники в храме суеверия молитва поминовение иконы в доме Евангелие гнев пьянство родственников традиции развод пост сны конец света воцерковление брак потеря близких похороны грех Библия помыслы свобода крещение молитвы о здравии болезни детей свечи проблемы связанные с работой аборт самоубийство смирение крестные венчание духовник секты дети некрещенные смерть жизнь после смерти умер родственник наркомания святые семья страсти богохульство работа наркомания близких церковнославянский язык уныние паломничество воцерковление детей каноны и правила ссора дата поминок старцы крест отношения с родителями конфликт с мужем потеря работы бездетность акафисты исповедь измена иконы нательный крестик допустимость брака самочувствие в храме клятвы покаяние домашние животные лечение благословение влюбленность вера брак с мусульманином прощение болезни животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика