В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких воцерковление детей смирение дети Псалтирь брак страсти молитва одиночество умер родственник семья свечи именины секты допустимость брака жизнь после смерти акафисты праздники грех отношения с родителями бездетность пьянство родственников крестное знамение лечение смерть церковнославянский язык измена проблемы в семье молитвы о здравии брак с мусульманином крестные богохульство воцерковление конфликт из-за веры самочувствие в храме крещение венчание уныние конец света потеря работы гнев некрещенные иконы в доме духовник болезни святой покровитель похороны ссора в храме исповедь иконы Библия таинства наркомания развод конфликт с мужем паломничество болезни детей потеря близких Евангелие нательный крестик клятвы суеверия Божья воля проблемы связанные с работой животные свобода прощение старцы работа дата поминок ревность влюбленность крест домашние животные традиции поминовение вера молитва за усопших помыслы пьянство самоубийство аборт каноны и правила святые благословение пост сны покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика