В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака клятвы нательный крестик свобода конец света праздники в храме аборт умер родственник иконы покаяние суеверия дети богохульство работа брак свечи смерть похороны прощение отношения с родителями болезни детей влюбленность пьянство родственников пьянство самочувствие в храме самоубийство помыслы вера воцерковление детей наркомания близких грех смирение семья поминовение иконы в доме духовник проблемы связанные с работой проблемы в семье традиции крестные молитвы о здравии страсти Евангелие секты брак с мусульманином наркомания домашние животные одиночество исповедь акафисты именины гнев уныние жизнь после смерти бездетность потеря работы некрещенные каноны и правила конфликт с мужем ссора крест животные крестное знамение развод благословение дата поминок святой покровитель Библия пост молитва за усопших святые крещение воцерковление болезни конфликт из-за веры Псалтирь сны таинства лечение потеря близких церковнославянский язык ревность паломничество венчание молитва старцы Божья воля измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика