В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры брак с мусульманином самочувствие в храме крещение ссора каноны и правила животные дети в храме таинства проблемы связанные с работой Божья воля клятвы секты некрещенные благословение страсти смирение потеря близких паломничество воцерковление детей измена именины святой покровитель Псалтирь праздники вера брак пьянство старцы конец света сны помыслы свобода иконы нательный крестик работа самоубийство исповедь наркомания близких влюбленность дата поминок семья отношения с родителями крест венчание свечи Библия уныние крестное знамение молитва молитва за усопших церковнославянский язык Евангелие покаяние жизнь после смерти болезни домашние животные допустимость брака проблемы в семье ревность одиночество пост бездетность пьянство родственников молитвы о здравии поминовение гнев традиции аборт похороны потеря работы умер родственник наркомания суеверия прощение акафисты святые болезни детей конфликт с мужем иконы в доме воцерковление лечение крестные духовник смерть богохульство грех развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика