В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны секты воцерковление детей отношения с родителями именины развод молитвы о здравии сны поминовение потеря близких брак бездетность воцерковление пьянство родственников лечение ссора измена паломничество таинства самочувствие в храме самоубийство влюбленность суеверия традиции исповедь крестные иконы клятвы болезни смирение святой покровитель старцы Евангелие иконы в доме болезни детей праздники духовник помыслы грех богохульство Псалтирь прощение благословение вера гнев Библия Божья воля домашние животные конец света конфликт с мужем наркомания брак с мусульманином молитва семья некрещенные пьянство венчание страсти акафисты крещение молитва за усопших в храме нательный крестик работа церковнославянский язык свечи ревность проблемы в семье дата поминок покаяние свобода жизнь после смерти одиночество умер родственник каноны и правила аборт святые допустимость брака уныние наркомания близких дети пост крест крестное знамение конфликт из-за веры животные проблемы связанные с работой смерть потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика