В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора нательный крестик традиции конфликт из-за веры лечение наркомания близких измена клятвы влюбленность животные помыслы аборт именины самоубийство пост иконы в доме гнев таинства Библия духовник паломничество молитва за усопших молитва воцерковление детей Божья воля допустимость брака жизнь после смерти церковнославянский язык акафисты крестное знамение свечи дети страсти болезни святые потеря работы благословение каноны и правила богохульство праздники свобода Псалтирь крестные покаяние работа грех венчание похороны наркомания брак сны смерть пьянство Евангелие домашние животные конец света семья проблемы связанные с работой иконы крест дата поминок крещение смирение ревность самочувствие в храме вера конфликт с мужем развод некрещенные в храме потеря близких болезни детей прощение святой покровитель проблемы в семье поминовение исповедь умер родственник старцы уныние молитвы о здравии суеверия пьянство родственников брак с мусульманином бездетность одиночество секты отношения с родителями воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика