В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети каноны и правила благословение иконы влюбленность таинства болезни одиночество наркомания близких ревность исповедь измена церковнославянский язык уныние умер родственник крестные помыслы именины семья самочувствие в храме духовник животные ссора крещение молитва за усопших конец света венчание акафисты традиции крестное знамение святые клятвы воцерковление детей грех аборт сны развод покаяние допустимость брака пьянство родственников дата поминок свобода свечи праздники проблемы связанные с работой потеря работы конфликт с мужем молитва вера некрещенные воцерковление суеверия брак с мусульманином потеря близких нательный крестик проблемы в семье пьянство работа гнев паломничество святой покровитель лечение страсти Евангелие смирение похороны в храме Библия крест поминовение иконы в доме бездетность прощение конфликт из-за веры смерть старцы богохульство секты жизнь после смерти самоубийство пост Псалтирь домашние животные молитвы о здравии брак болезни детей отношения с родителями наркомания Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика