В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера болезни животные паломничество болезни детей иконы каноны и правила в храме самочувствие в храме наркомания близких работа воцерковление нательный крестик одиночество уныние крестное знамение крест старцы секты умер родственник влюбленность самоубийство таинства проблемы связанные с работой измена именины похороны поминовение молитвы о здравии пост отношения с родителями иконы в доме святые потеря работы молитва святой покровитель ревность прощение грех сны наркомания развод богохульство пьянство клятвы семья гнев дата поминок проблемы в семье домашние животные свечи конфликт с мужем благословение молитва за усопших жизнь после смерти допустимость брака воцерковление детей венчание Евангелие помыслы Божья воля потеря близких бездетность дети акафисты пьянство родственников Библия смерть страсти духовник смирение лечение ссора исповедь крестные некрещенные крещение праздники аборт суеверия брак Псалтирь традиции покаяние конфликт из-за веры свобода конец света брак с мусульманином церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика