В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение уныние потеря работы крещение пост наркомания близких таинства церковнославянский язык суеверия проблемы в семье нательный крестик в храме молитва ревность брак с мусульманином прощение секты Библия болезни детей вера Божья воля Евангелие умер родственник самочувствие в храме потеря близких некрещенные страсти проблемы связанные с работой иконы в доме домашние животные именины аборт воцерковление святой покровитель святые бездетность допустимость брака дата поминок гнев отношения с родителями богохульство измена Псалтирь смерть поминовение грех акафисты иконы помыслы конец света влюбленность клятвы благословение пьянство родственников самоубийство исповедь праздники конфликт с мужем одиночество работа животные крестные каноны и правила конфликт из-за веры жизнь после смерти семья крестное знамение наркомания дети старцы болезни похороны молитва за усопших крест венчание смирение покаяние традиции духовник ссора свобода паломничество брак свечи развод пьянство воцерковление детей молитвы о здравии сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика