В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера иконы в доме святой покровитель традиции свечи секты одиночество работа умер родственник жизнь после смерти помыслы развод грех Божья воля некрещенные самоубийство благословение крещение гнев наркомания близких клятвы аборт воцерковление крестное знамение ревность пьянство страсти конфликт из-за веры каноны и правила Псалтирь измена молитва за усопших бездетность конфликт с мужем венчание именины брак с мусульманином конец света нательный крестик лечение крест пьянство родственников ссора молитвы о здравии поминовение иконы животные болезни похороны богохульство отношения с родителями святые паломничество духовник церковнославянский язык покаяние старцы болезни детей суеверия допустимость брака сны самочувствие в храме свобода смирение прощение дети дата поминок наркомания проблемы в семье таинства домашние животные проблемы связанные с работой праздники молитва брак смерть потеря работы крестные уныние воцерковление детей потеря близких акафисты Евангелие Библия влюбленность семья пост исповедь в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика