В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры жизнь после смерти пьянство аборт бездетность старцы суеверия потеря близких воцерковление крестное знамение пьянство родственников отношения с родителями конец света святой покровитель похороны крестные домашние животные уныние пост святые помыслы церковнославянский язык влюбленность болезни детей работа крещение нательный крестик молитва самоубийство брак с мусульманином вера свечи поминовение акафисты лечение воцерковление детей секты страсти иконы в доме грех молитва за усопших животные дата поминок иконы измена ссора наркомания близких допустимость брака развод Псалтирь Библия духовник Божья воля богохульство покаяние традиции семья ревность самочувствие в храме болезни Евангелие дети праздники молитвы о здравии проблемы в семье свобода проблемы связанные с работой брак умер родственник смерть одиночество в храме исповедь благословение крест потеря работы паломничество наркомания конфликт с мужем таинства именины прощение венчание сны смирение клятвы некрещенные каноны и правила гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика