В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство вера паломничество конец света таинства суеверия нательный крестик в храме животные смирение наркомания близких молитвы о здравии воцерковление детей лечение допустимость брака покаяние ревность похороны конфликт из-за веры поминовение семья пьянство родственников ссора богохульство святые болезни детей каноны и правила потеря работы дети бездетность сны влюбленность крещение церковнославянский язык крестные домашние животные грех одиночество молитва за усопших смерть уныние именины прощение молитва крестное знамение традиции пост помыслы Божья воля венчание клятвы воцерковление брак с мусульманином духовник самоубийство старцы святой покровитель аборт иконы в доме отношения с родителями болезни секты дата поминок развод работа Библия гнев измена конфликт с мужем Евангелие исповедь свечи потеря близких жизнь после смерти акафисты праздники некрещенные крест Псалтирь наркомания свобода брак проблемы связанные с работой проблемы в семье благословение умер родственник иконы страсти самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика