В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы болезни детей клятвы семья богохульство церковнославянский язык крестные акафисты исповедь иконы в доме некрещенные измена в храме самочувствие в храме бездетность крест умер родственник лечение ревность животные проблемы связанные с работой молитвы о здравии секты пьянство родственников работа ссора Псалтирь смирение смерть паломничество свобода Библия свечи крещение каноны и правила грех домашние животные покаяние поминовение дети наркомания молитва святые одиночество крестное знамение венчание жизнь после смерти пост прощение страсти нательный крестик конец света помыслы болезни конфликт с мужем конфликт из-за веры именины потеря работы вера дата поминок развод аборт святой покровитель похороны брак праздники пьянство допустимость брака проблемы в семье отношения с родителями сны традиции гнев молитва за усопших воцерковление детей уныние наркомания близких воцерковление духовник Евангелие брак с мусульманином Божья воля благословение самоубийство таинства потеря близких влюбленность суеверия иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика