В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья секты старцы потеря работы смерть проблемы в семье уныние брак аборт допустимость брака пьянство родственников поминовение богохульство венчание самоубийство свобода страсти свечи прощение традиции болезни паломничество крещение иконы влюбленность клятвы проблемы связанные с работой жизнь после смерти одиночество лечение суеверия пост конфликт с мужем помыслы Библия грех святой покровитель молитва за усопших отношения с родителями исповедь брак с мусульманином сны самочувствие в храме Божья воля праздники наркомания животные в храме конфликт из-за веры крест бездетность похороны духовник таинства нательный крестик молитвы о здравии болезни детей конец света ссора каноны и правила Евангелие молитва работа вера иконы в доме воцерковление детей умер родственник наркомания близких развод акафисты домашние животные Псалтирь покаяние именины потеря близких благословение измена дети крестные святые дата поминок воцерковление пьянство крестное знамение ревность гнев некрещенные смирение церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика