В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок воцерковление свечи клятвы работа сны похороны святые брак с мусульманином именины каноны и правила допустимость брака умер родственник бездетность дети крест исповедь свобода таинства гнев вера конфликт с мужем молитва поминовение аборт традиции пост крещение конфликт из-за веры болезни паломничество молитвы о здравии молитва за усопших брак болезни детей пьянство отношения с родителями в храме Псалтирь нательный крестик развод ссора акафисты Божья воля жизнь после смерти крестное знамение животные иконы в доме духовник Евангелие конец света потеря близких одиночество прощение уныние воцерковление детей крестные семья благословение богохульство церковнославянский язык самоубийство иконы Библия наркомания смирение некрещенные ревность проблемы в семье святой покровитель секты пьянство родственников суеверия старцы смерть наркомания близких лечение проблемы связанные с работой страсти измена покаяние домашние животные венчание самочувствие в храме влюбленность помыслы грех потеря работы праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика