В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей суеверия гнев вера крестное знамение Псалтирь клятвы старцы измена наркомания близких некрещенные смерть каноны и правила свечи крещение животные паломничество крестные смирение благословение потеря близких ревность дети влюбленность святой покровитель богохульство потеря работы покаяние домашние животные нательный крестик церковнославянский язык молитва за усопших работа праздники пьянство развод иконы в доме умер родственник акафисты проблемы связанные с работой проблемы в семье Библия похороны допустимость брака семья поминовение воцерковление жизнь после смерти венчание прощение молитва самоубийство именины исповедь наркомания пост грех конфликт из-за веры ссора сны лечение иконы помыслы таинства свобода традиции крест в храме брак с мусульманином конфликт с мужем Евангелие святые бездетность молитвы о здравии Божья воля отношения с родителями болезни страсти аборт одиночество самочувствие в храме болезни детей секты пьянство родственников конец света дата поминок духовник брак уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика