В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество богохульство секты суеверия лечение гнев потеря близких умер родственник крестное знамение развод помыслы пост Библия дети иконы в доме таинства клятвы смерть молитва измена благословение нательный крестик страсти крестные отношения с родителями бездетность потеря работы крест болезни детей иконы брак с мусульманином семья наркомания конфликт из-за веры в храме сны воцерковление ревность домашние животные аборт акафисты каноны и правила проблемы связанные с работой похороны конфликт с мужем молитвы о здравии самочувствие в храме одиночество Божья воля брак проблемы в семье венчание пьянство родственников свобода жизнь после смерти именины вера свечи грех покаяние влюбленность прощение работа уныние духовник Псалтирь воцерковление детей дата поминок старцы праздники наркомания близких традиции святой покровитель святые церковнославянский язык смирение животные пьянство конец света молитва за усопших некрещенные крещение болезни исповедь поминовение допустимость брака самоубийство ссора Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика