В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение пьянство родственников семья святой покровитель жизнь после смерти дети наркомания близких умер родственник святые старцы воцерковление детей конфликт из-за веры работа суеверия проблемы в семье бездетность смирение паломничество молитвы о здравии вера акафисты сны некрещенные смерть венчание праздники домашние животные свечи крест самочувствие в храме похороны пост пьянство покаяние крестное знамение Божья воля наркомания помыслы исповедь лечение поминовение измена иконы в доме Библия дата поминок Евангелие в храме нательный крестик богохульство болезни детей допустимость брака брак потеря близких клятвы духовник Псалтирь проблемы связанные с работой влюбленность крестные гнев традиции конфликт с мужем брак с мусульманином иконы отношения с родителями аборт одиночество молитва за усопших уныние таинства потеря работы конец света развод свобода ссора болезни секты именины животные грех молитва страсти ревность церковнославянский язык воцерковление каноны и правила прощение благословение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика