В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод вера молитва церковнославянский язык грех самоубийство одиночество уныние старцы смерть молитва за усопших работа воцерковление детей паломничество пьянство родственников некрещенные воцерковление страсти сны домашние животные благословение таинства крещение духовник аборт праздники брак с мусульманином акафисты суеверия лечение пост болезни иконы дети отношения с родителями святые похороны Псалтирь богохульство конфликт с мужем наркомания нательный крестик секты каноны и правила самочувствие в храме проблемы в семье клятвы допустимость брака крестное знамение измена конец света крестные Евангелие традиции наркомания близких семья ссора потеря близких влюбленность поминовение венчание смирение проблемы связанные с работой свобода брак умер родственник прощение жизнь после смерти в храме Божья воля крест дата поминок животные конфликт из-за веры Библия ревность свечи потеря работы покаяние исповедь болезни детей помыслы иконы в доме бездетность пьянство гнев молитвы о здравии святой покровитель именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика