В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни нательный крестик уныние отношения с родителями поминовение пьянство родственников крестные болезни детей измена брак гнев Псалтирь иконы помыслы воцерковление наркомания близких молитва за усопших свобода крещение дата поминок именины развод старцы исповедь крест крестное знамение умер родственник церковнославянский язык дети некрещенные влюбленность вера пьянство похороны проблемы в семье таинства суеверия свечи страсти воцерковление детей клятвы наркомания духовник животные брак с мусульманином ревность аборт смирение грех самоубийство жизнь после смерти Библия потеря близких каноны и правила иконы в доме семья венчание сны акафисты конфликт с мужем лечение праздники проблемы связанные с работой богохульство бездетность пост в храме домашние животные Божья воля паломничество Евангелие смерть самочувствие в храме потеря работы работа святые конфликт из-за веры традиции покаяние святой покровитель молитва одиночество допустимость брака конец света молитвы о здравии секты ссора прощение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика