В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник измена крест старцы Евангелие некрещенные отношения с родителями ссора пост Библия ревность воцерковление детей конфликт из-за веры наркомания допустимость брака венчание сны самоубийство богохульство брак праздники святые Псалтирь грех гнев дети наркомания близких страсти семья развод домашние животные прощение крещение дата поминок молитва за усопших благословение святой покровитель аборт церковнославянский язык иконы в доме умер родственник смирение самочувствие в храме потеря близких вера молитвы о здравии пьянство родственников покаяние традиции уныние потеря работы работа одиночество животные клятвы свобода жизнь после смерти именины смерть паломничество похороны нательный крестик бездетность исповедь в храме болезни детей конфликт с мужем крестное знамение влюбленность секты конец света иконы таинства брак с мусульманином болезни проблемы связанные с работой лечение воцерковление проблемы в семье крестные каноны и правила пьянство поминовение молитва акафисты свечи суеверия Божья воля помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика