В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество работа помыслы конфликт с мужем нательный крестик грех отношения с родителями лечение брак с мусульманином потеря работы Псалтирь праздники домашние животные некрещенные сны святой покровитель богохульство исповедь суеверия воцерковление детей молитва за усопших акафисты болезни молитвы о здравии животные болезни детей семья в храме гнев дата поминок проблемы связанные с работой смирение бездетность прощение поминовение влюбленность ревность жизнь после смерти вера благословение духовник пост покаяние секты дети потеря близких святые конец света самоубийство развод крест клятвы Божья воля наркомания похороны пьянство родственников иконы смерть уныние самочувствие в храме свобода крестные наркомания близких церковнославянский язык Библия старцы каноны и правила свечи именины допустимость брака традиции таинства страсти Евангелие ссора умер родственник молитва пьянство воцерковление крещение аборт проблемы в семье венчание конфликт из-за веры паломничество крестное знамение брак иконы в доме измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика