В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания семья молитва за усопших одиночество домашние животные пьянство исповедь секты паломничество свечи аборт иконы в доме страсти Псалтирь конфликт из-за веры дети молитва сны ссора крещение крест Библия старцы конец света отношения с родителями некрещенные пьянство родственников допустимость брака брак с мусульманином вера самочувствие в храме проблемы связанные с работой каноны и правила духовник венчание таинства конфликт с мужем проблемы в семье развод болезни детей клятвы праздники ревность покаяние традиции Евангелие свобода животные измена бездетность благословение именины дата поминок уныние помыслы святой покровитель молитвы о здравии потеря работы в храме поминовение самоубийство гнев лечение наркомания близких брак Божья воля потеря близких умер родственник воцерковление детей нательный крестик иконы работа крестные влюбленность похороны акафисты смерть пост церковнославянский язык богохульство жизнь после смерти святые смирение болезни суеверия крестное знамение воцерковление грех прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика