В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель семья сны свобода воцерковление молитва за усопших самочувствие в храме уныние молитвы о здравии поминовение крестные некрещенные Божья воля грех брак с мусульманином умер родственник наркомания крест допустимость брака Евангелие праздники животные таинства ревность наркомания близких иконы в доме влюбленность потеря близких Псалтирь Библия домашние животные исповедь каноны и правила иконы именины проблемы связанные с работой пьянство святые традиции отношения с родителями нательный крестик духовник помыслы паломничество аборт церковнославянский язык болезни детей пост конфликт из-за веры свечи пьянство родственников вера смирение конец света дети благословение похороны клятвы секты богохульство гнев работа потеря работы болезни лечение брак суеверия акафисты ссора самоубийство крестное знамение молитва развод дата поминок страсти прощение жизнь после смерти воцерковление детей одиночество смерть старцы конфликт с мужем бездетность крещение покаяние венчание проблемы в семье измена в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика